По чьему дому ревность?

Человек, особенно на вершине возраста, исполнен сил. Знает опыт бытового устройства жизни. Видит факты вопиющей несправедливости в обществе. Задумывается над судьбами. Размышляет о собственном вкладе в общее дело. Имеет рвение. Спешит или не торопясь – действует. Такова природа, многих неусидчивых характеров. Великолепный потенциал. Но зачастую это есть очередное «горе от ума». Благими намерениями, да не в ту сторону. Мы простые люди, можем часто встречаться с такими друзьями в жизни, нет, нет, да и сами согрешить в данной стихии можем. Но есть товарищи, которые только так и борются за мировую правду. Весьма неудобный народ.
Откуда у них силы и выносливость для непрекращающихся схваток? Источники бывают разные и на такой вопрос однозначно не ответишь, но иногда понимаешь, что энергия идет от веры и искренность ее, неутомимо подкрепляет «крестоносца». Сие, конечно благородно и честно, совесть убежденна в своей правоте. Ему одному слышен трубный зов битвы, спит и видит себя разящим льстецов, подлецов и тому подобный сброд, нечистый на руку. Ладно бы если так, но дело исторической беды – если ты думаешь иначе, то тебе не место на этой земле. Ну так верят и молятся! Как кажется.
Хороший пример такого типажа – фарисей Савл. Имел рвение по Божьему закону. Безжалостно применял физическое насилие к инакомыслящим. До определенного момента. До личной встречи со Христом. Имел рвение, но не по рассудительности, как он потом отзывается о фарисеях. Читая его послания, можно наблюдать, как плотской человек стал мыслить духовно. Если ранее, он убежденный в своей правоте, всеми силами своими боролся за восстановление правды на земле, то потом он пишет, что это Божье дело – «Отмщенье Мне, Я воздам…» - за истину в этом мире сам Господь подвизался. Лишь только Он абсолютно объективен.
Наблюдать современную картину взаимоотношений верующих людей – грустно. Имеют ревность, но не по Божьему дому, по своему. Вот Дом Баптистов, а это Дом Харизматов, а вот этот Каменный Особняк – здесь живет древний православный люд. Мой дом – моя крепость и моя воля. Прям по книге «Дюна». Конечно, каждый из нас «родился» в разных условиях и трагично, когда людей воспитывают врагами других людей. К миру призвал нас Господь.
Двое учеников Иисуса, обиженные на деревенских, имея веру в своего Учителя, хотели свести огонь на хутор. Искреннее невежество. «Не знаете, какого вы духа» - прозвучал им ответ. Позже апостол Иоанн пишет – «Ты говоришь, что любишь Бога, но если брата своего ненавидишь, то ты во тьме». «Не может из одного источника течь сладкая и горькая вода» - добавляет Иаков.
Критике и разномыслию быть. Слава Богу, что мы можем друг друга дополнять. Но мы полны своим. Мы до избытка нашпигованы своими учениями и придерживаемся своих взглядов. И если ищем, то свое. И человек уже не может служить другому человеку, но только своим взглядам или «накачать» очередную жертву. Но кажется справедливым, что более оживленный диалог должен быть между членами Одного Тела, а не только членами одного Дома. Неверующие люди не видят Истинного Тела, но наблюдают разные деноминации, отстаивающие свои позиции. Кто виноват?
Праведен суд Божий над узостью, эгоизмом, темнотой неприязни. Время начаться ему с нас, взявших в деловые руки глаголы Евангелия.
Писанину эту, подытоживать не хочу, потому что тема не решенная на протяжении веков. Остается личная ответственность каждого сознающего бедственную обстановку мира и согласия. Усугубляем ли мы, влекомые безрассудством или служим Божьему делу просвещения?

По чьему дому ревность?Публицистика

По чьему дому ревность?
Публицистика