Мировой иудаизм или что было бы, если бы евреи приняли Христа?
Если бы евреи приняли в свое время Христа, сейчас не было бы христианства, как религии. А был бы мировой иудаизм. Не верите?
Давайте порассуждаем. Христианство во время своего рождения являлось всего лишь одной из групп (сект) иудаизма. Так было во время Христа и еще какое-то время - после. И если бы не распятие Христа, а потом и гонения Его последователей, то им не было бы никакой нужды искать сторонников этого учения на стороне. Более того, принятие Машиаха Израилем привело бы к национальному возрождению, к тшуве всего народа (к духовному перевороту - покаянию и очищению всей нации, как это было, к примеру в послевоенной Германии).
За подобными духовными революциями следует экономическое чудо (как это было, например, в Южной Корее). Резкий спад преступности, объединение нации и сплочении ее вокруг Машиаха. В таком русле идеи Христа распространялись бы по миру совсем в ином качестве - не как учение отвергнутого евреями сомнительного пророка, а как духовного лидера Израиля. (Конечно, Христос все равно побеждает в любом качестве, что говорит о том, что за Ним - Бог).
А поскольку вера в Машиаха никак не противоречит иудаизму, то и не было бы никакой нужды называть эту религию как-то иначе. Вместе с Машиахом народы принимали бы и иудаизм, в котором был Машиах. И сейчас бы Израиль гордился бы Христом, как своим национальным достоянием, и не проклинал бы Его, как это делают некоторые раввины. И Израиль при таком раскладе был бы именно на том месте, которое уготовал ему Всевышний - быть во главе, а не в хвосте мировой цивилизации.
Но... все случилось так, как случилось. Мудрецы Синедриона, почувствовав во все набирающем популярность среди народа Христе угрозу своему властному положению, оклеветали Его, схватили и предали римлянам на распятие. И дальнейшая история избранного народа весьма напоминает скорбный путь Самого Спасителя (Виа Долороса), где под тяжестью своего "креста", оклеветанный, обвиненный и оскорбленный еврейский народ шел, под свист и улюлюканье народов, к своей Голгофе - газовым печам Освенцима.
Но а за Голгофой, как известно, следует Воскрешение и еврейское государство возродилось точно так же, как и Христос воскрес из смерти.
С той лишь разницей, что оно возродилось пока физически, но еще не духовно, для того, чтобы вернуться к Богу,как сказано у пророков "и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце". (Захария 12, 10). И вот когда, когда избранный народ примириться со своим Машиахом, во всем мире произойдут колоссальные изменения. Народы перекуют мечи на орала и больше не будут воевать друг с другом.
Прочитано 14899 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 2,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
(Рим 11:7-12)
Фёдор
2013-01-22 15:21:24
Если бы иудеи приняли Христа, Бог бы свершил суд над народами, и лишь очень малое число из язычников, только принявшие иудаизм или хранящие Ноевы законы - лишь ничтожно малое число смогло спастись, но Бог допустил неверие иудеев дабы открыть дверь спасения для народов.
брат Сева
2013-01-22 18:48:48
Великие трагедии противостояния описаны ещё во времена пророка Самуила.
Давайте по другому предположим.
Т.е конфликта Саул-Давид нет. Они мирно и дружно живут-поживают добра наживают.
Нет походов У Давида по разным царям, где он эффективно и прогрессивно обучался военным технологиям. Нет никаких переживаний, т.е всё мирно и чинно.
Царь Давид мирно жиреет и приближается к смерти.
Вообще Иудаизм - сугубо христианское порождение.
Если бы не было лицемерного и продажного христианства(точнее лидеров христианства), то не было бы и гонений на Иудаизм. Произошла бы постепенная ассимиляция евреев.
Но никто так энергично не боролся с Иудаизмом, как "христианские волки", так что противостояние Иудаизма - вынужденно.
Игорь
2015-05-24 19:42:23
Очень хорошая статья! По-моему, все верно написано. От себя добавлю : Думаю, что не принятие иудеями Христа было предопределено Богом. Если бы они Его приняли, то вера в единого милосердного Бога Яхве не получила бы столь стремительного распространения по всему миру. А Бог желает, чтобы каждый человек на земле получил возможность узнать Его и сделать свой выбор. Израиль явился сосудом, в которым Бог приготовил напиток веры для всех народов мира. Иудеи, отвергнув Христа, тем самым явились мощным катализатором распространения веры.
FELIX
2017-03-19 11:49:13
мысли о том что бы было если бы иудеи приняли иисуса могла прийти толко в христианскую голову. Для евреев такой вопрос не существует, поскольку не существовало такой личности как иисус. соответственно небыло и его распятия
Александр Грайцер
2017-03-20 00:59:49
Не логчинее было бы предположить, что скорее не существует такой личности как FELIX, Что это какой-то фантом, иллюзия, пришедшее на время из бытия и ушедшее в небытие навсегда. Ведь Христос ене просто Спаситель и Мессия, Он - центральная личность человеческой истории, рождение Которой открыло Новую эру в человеческой цивилизации. Может ли быть такое, чтобы об этой Личности ничего не было сказано в Торе и Танахе? Конечно, не может. Ибо Танах содержит около трехсот пророчеств о Машиахе, которые с удивительной подробностью (место рождения, время прихода в Израиль, и даже сумма денег, за которую Он будет предан) исполняются во Христе. Кстати, советую фантому FELIX поинтересоваться движением мессианского иудаизма и в Израиле и по всему миру. через которое в значительной мере исполняется танахическое пророчество о приходе евреев ко Христу.
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
