Хвалиться с детства не умею привык по сути говорить, я жизнь немного разумею и кой о чем могу судить. Могу чуть-чуть, совсем немного, ведь я обычный человек, но чем обязан - слава Богу, мне не забыть того вовек. Мне не забыть своих скитаний от юнных лет и до седин, по морю жизненных страданий, где был всегда -всегда один. Где были взлеты и паденья, кровь на руках и синяки : цветы, овации, стремленье и песни радостной души. Где солнце мглою накрывалось и темный лес стоял стеной, от страха сердце разрывалось и смерть шептала :\" вот, ты мой !\" . Но смерть куда -то отходила, меня вдруг кто -то там спасал , а жизнь плясала и кружила, я снова в омут попадал.Мне не забыть тех дней суровых, когда ночами не до сна, рассветов лагерный, холодных -где беспросветная тоска. Эх, жизнь ! Ну как ты многогранна ! Хоть эти грани все пусты, мы причиняем себе раны и рвем греховные цветы. И я их рвал без сожеленья в безумной гордости ума, в своем циничном упоенье без веры в Господа Христа. За всё, увы ответ приходит, у каждого свой будет суд, кого на смерть Господь осудит, кого и в Царство возведут. Кто как прожил, то и получит. Всевышний истинный Судья ! Нелицемерно Он нас судит и это говорю вам я ! Хвалиться с детства не умею привык по сути говорить, я веру в Господа имею и с ней хочу и дальше жить !!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно