Не однажды слышал от людей слова, которые говорили, что они свободны, но говорили они это не зная, что если ты какому-то греху (привычке) не можешь сказать «нет», то ты самый настоящий раб.
Сколько их тех, кто умер от наркотиков, перепробовав все способы, которые не помогли избавиться от них. Вся проблема этих людей была в том, что они не знали духовного мира. Они лечили себя на уровне физического тела, но нужно было лечить на уровне духовном. Нельзя с помощью лекарств освободиться от духов (бесов). Это они бестелесные твари поселяются в человека и не дают ему жизни. Они предложили наркотики через кого-то, человек попробовал, чем открыл дверь в свою жизнь, они вошли и началось. Нехватка только физического вещества, не дает конкретную ломку, которую переживает зависимый человек. В основном, ломают тело человека бесы, которые находятся в нем. Они могут делать больно человеческому телу. Это они создают нестерпимую тесноту, через что человек готов многое отдать, чтобы избавиться от нее. Он ищет очередную дозу. Находит. Заканчивается это передозировкой и смертью. Это бесы вели человека к тому, чтобы это случилось. Просто человеку не рассказали о свободе, которую дает Христос. Христос – не религия к которой прибегают люди. Христос – это личность, которая освобождает от рабства.
«кто кем побежден, тот тому и раб». (2Пет.2:19)
Родители детей начинают молиться, как они думают Богу. Не получают ответа только из-за того, что молятся не тем, кому нужно. Ни Дева Мария «богородица», ни Николай угодник, никто-то другой из людей, пусть даже святых, не могут отвечать на молитвы. Они не могут быть ходатаями перед Богом.
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5)
Обращаясь в молитве к человеку, человек попадает под проклятие, описанное в Священном Писании: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь». (Иер.17:5-7)
Религия и вера Богу – разные вещи. Религия подсунута сатаной человеку с одной целью, увести человека от Бога, принести в его жизнь проблемы. В том числе через такие молитвы.
Первая молитва человека к Богу – это молитва покаяния. Грешников Бог не слушает.
«Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». (Иоан.9:31)
Прежде чем молиться за кого-то – нужно самому покаяться.
«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.10:9-11)
Примерная молитва покаяния:
«Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я прихожу к Тебе. Твое Слово говорит «всякий кто призовет имя Господе спасется» Я молюсь и прошу Тебя Господь войди в мое сердце, стань моим Господом и Спасителем. Прости мне все мои грехи, которые я совершил(а). Омой меня своею Кровью. Я верю, что Ты умер за мои грехи и воскрес для моего оправдания. Я веря, что прямо сейчас ты меня прощаешь и входишь в мою жизнь. Помоги мне следовать за Тобой. Аминь»!
С этой молитвы начинается христианская жизнь. Эта молитва начало христианской жизни. Не стоит молиться на икону. Нужно молиться живому Богу. Бог есть дух. Его нельзя изобразить на чем бы то не было. Эти рисунки только оскорбляют Бога в Его величии. Об этом написано в Священном Писании:
«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его»! (Авв.2:18-20)
Все это пишется для того, чтобы не увести тебя от веры, но подвести тебя к вере. Бога нельзя рисовать.
«да не будет у тебя других богов перед лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Втор.5:7-10)
Если тебе нужна помощь от Бога, то нужно поступать так, как Он повелел. Уповать на Бога невидимого, а не на веру предков. Это их вера, а не твоя. Только твоя вера может тебе помочь.
Думаю, того, что написано выше, достаточно, чтобы помочь своим детям, которым нужна ваша помощь в молитве к Богу. Каждая ваша молитва будет снимать оковы с ваших детей, в которые заковал их сатана. Свободу нельзя купить. Она куплена Иисусом Христом Сыном Божьим. Чтобы помочь другим, нужно помочь себе.
Сколько их тех, кто умер от наркотиков, перепробовав все способы, которые не помогли избавиться от них. Вся проблема этих людей была в том, что они не знали духовного мира. Они лечили себя на уровне физического тела, но нужно было лечить на уровне духовном. Нельзя с помощью лекарств освободиться от духов (бесов). Это они бестелесные твари поселяются в человека и не дают ему жизни. Они предложили наркотики через кого-то, человек попробовал, чем открыл дверь в свою жизнь, они вошли и началось. Нехватка только физического вещества, не дает конкретную ломку, которую переживает зависимый человек. В основном, ломают тело человека бесы, которые находятся в нем. Они могут делать больно человеческому телу. Это они создают нестерпимую тесноту, через что человек готов многое отдать, чтобы избавиться от нее. Он ищет очередную дозу. Находит. Заканчивается это передозировкой и смертью. Это бесы вели человека к тому, чтобы это случилось. Просто человеку не рассказали о свободе, которую дает Христос. Христос – не религия к которой прибегают люди. Христос – это личность, которая освобождает от рабства.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чувство юмора - Михаил Пушкарский Отредактировал статью. Думаю, что ощутимо избавился от сумбурности. И прояснил в чём различие и связь остроумного, юмористического, комического.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
